Sadakat ve düşmanlığını açığa vurmaktan sakınan düşmana, Parsla mücadele etmek, böyle bir kimseyle mücadele etmeye, Pars görmek bazen şeref ve yüceliğe, parsla av avladığını yahut sadece bir parsı olduğunu görmek rızka, şeref ve itibar sehibi kimse olmağğa delalet eder.
Ibni Sirin e göre; Rüyada pars görmek, düsmanligi açikça bilinen bir düsmandir.
Cabir ül Magribi ye göre rüyasinda bir pars öldürdügünü veya etini yedigini gören, düsmanina üstün gelir ve malini alir. Pars derisi, kili ve kemigi düsmandan mal almaya isarettir.
Bir parsa bindigini gören, düsmanini kahreder ve ona hükmeder. Bir parsi arkasina alip tasidigini gören, düsmanina, yenilir. Onun minneti altinda kalir.
Rüyasinda bir parsin kendisini yüklendigini, kucakladigini ve diliyle yaladigini veya bir parsi kucaklayip öptügünü görenin, düsmani ile aralarinda anlasma olur.
Ebu Sait El Vaiz e göre; rüyada pars görmek, ne sadik ve ne de düsman olan bir kisi ile tabir olunur.
Cafer i Sadik’a göre; Rüyada pars görmek ve onunla birlikte yemek yedigini görmek, düsmandan korkmamaya delalet eder. Bir parsin kendisini isirdigini veya pençesiyle yaraladigini görmek, düsmandan bir zarar gelecegine; yerinde veya evinde bir çok parslar oldugunu görmek, düsman yüzünden bela ve büyük zorluklar gelecegine delalet eder.
Bir baska rivayete görede: Rüyada pars görmek, izzet ve yücelige ve simsarlik etmeye isarettir. Pars, düsmanligi ve sadakatini açiga vurmayan tereddütlü bir düsmandir.
Rüyada parsla mücadele ettigini gören kimse, öyle bir insanla mücadele eder. Bir kimse bir parsi oldugunu ve onunla av avladigini görse, rizik elde eder, aziz ve serefli olur.
Ayrıca rüyada pars görmek öfke ve sinirliliğe işaret eder. Rüyada pars görmek; itibar,şeref ve saygınlığın artacağına işarettir rüyada pars görmek, izzet ve yücelige ve simsarlik etmeye isarettir. pars, düsmanligi ve sadakatini aciga vurmayan tereddütlü bir düsmandir. rüyada parsla mücadele ettigini gören kimse, öyle bir insanla mücadele eder. bir kimse bir parsi oldugunu ve onunla av avladigini görse, rizik elde eder, aziz ve serefli olur.
Kaynak: Ahmet CEYLAN
